Te odio. El odio parece que es la medida de cualquier posible valoración de personas, circunstancias, acontecimientos o hechos que se ven positivos o negativos según ese sentimiento muy afianzado en el alma. Todo depende de en qué lado se esté posicionado, quien esté al otro es destinatario y productor de esa animadversión profunda. Así acaba el año y se inicia 2026.
Me explico un poco. Cuando en Bolivia Evo Morales inició su gobierno en 2006 y se prolongó tres gestiones hasta 2019, muchos de los miembros de la anterior administración salieron del país por temor a represalias; cuando entró Jeanine Áñez hubo muchas detenciones de personas vinculadas a la gestión anterior, Morales tuvo que exiliarse; en 2020, con Luis Arce Catacora se encarceló a la propia expresidenta y otra gente allegada a su gobierno; finalmente, ahora, está detenido Arce y personas cercanas… una rueda en que ya no se distingue la venganza de la justicia, ya que encontrar un justificativo legal es, al parecer, fácil.
Esta rueda lleva a pensar en el vecino Perú, donde todos sus presidentes de las últimas décadas fueron encarcelados (Alan García se suicidó para evitar la cárcel) siempre por corrupción o acusaciones similares. Lo que lleva a pensar en cuánto de eso será cierto, en si es un pretexto o en si antes no había corrupción, ya que no acababan presos, o si la judicialización de la política es la principal arma actual para enfrentar al contrincante político.
Es una especie de circo donde los partidarios de uno y otro bando aplauden, ciegos de regocijo, que los odiados vencidos sean devorados por las fieras. Ellos lo hicieron, nosotros también. Esto no puede ser la norma. No puede ser que ciertos valores solo se afirmen en según qué circunstancias.
Otro ejemplo, el actual gobierno boliviano ha adoptado medidas económicas drásticas que tienen que ver con eliminar parcialmente la subvención a los hidrocarburos, reducir el Estado y favorecer a sectores empresariales. Los efectos en la población con menores recursos son fuertes ya que se ha encarecido el costo de vida.
Frente a esto, la mirada crítica existe o no solo en función de la posición política; es decir, que alguien que rechaza al anterior gobierno puede aplaudir las medidas a pesar de ver muy afectada su economía doméstica. En algunos casos, el odio es mayor que su propia pobreza. Es verdad que la subvención era insostenible; sin embargo, la situación de la población más afectada no se tendría que ignorar. Pero se ignora, especialmente en medios de comunicación, a las marchas y movilizaciones sociales contra estas medidas porque se las relaciona, injustificadamente, con el anterior régimen. Odio mediático.
Un ejemplo más, están culminando las listas de candidaturas a las elecciones para gobernaciones departamentales y para los gobiernos municipales, que se realizarán el 22 de marzo de este año. Se han dado a conocer los nombres de las postulaciones departamentales y de las principales ciudades y capitales del país, la presencia de candidatos hombres es abrumadora, en algunos casos es absoluta ¿Esta ausencia de mujeres candidatas es parte del odio?
En la gestión de Morales se aprobaron algunas leyes en favor de las mujeres, entre ellas la que establece la paridad parlamentaria. Quedó pendiente una norma que señalaba la obligatoriedad de la presencia de ambos sexos en la Presidencia y Vicepresidencia ¿Cómo se trata de unas normativas del “enemigo” hoy nadie reclama por la ausencia de mujeres?
El actual gobierno tiene un perfil muy conservador, en el que “la familia” es muy importante. En este contexto conservador, la mujer juega un rol muy secundario, incluso invisible, recluida en lo doméstico mientras que el varón está en lo público y en los espacios de poder. Un odio disimulado hacia las mujeres que no se puede permitir, ya que las conquistas en este campo son transversales a todas las posiciones políticas, incluso clases sociales y diferencias étnicas, aunque en éstas últimas las desigualdades y discriminaciones sean latentes.
El odio no puede estar por encima de todas las cosas. Es necesario valorar los avances logrados y construir sobre esa base, así como la crítica no puede ausentarse, ni permitir que se pierdan conquistas sociales que, en el caso de las mujeres, son conquistas para todas.
*Es periodista y antropóloga
